برداشتهایی از سیره بزرگان دین

زهد

نوع زندگی امامان معصوم علیه السلام را می توان چنین تقسیم بندی کرد

1. ساده زیستی، به هنگام حکومت داری.

2. ساده زیستی در وضعی که بیشتر مردم فقیر باشند.

3. زندگی متوسط در وضعی که اقتصاد جامعه در سطح خوبی بود و آنان حاکم نبودند.

4. دوری از زندگی مرفه و تجملات، در هر حال.

یکی از زهد فروشان عصر امام صادق علیه السلام، سفیان ثوری بود. وقتی در مسجدالحرام، امام صادق علیه السلام را با لباس های زیبا دید، نزد حضرت رفت و گفت: رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم چنین لباسی را نپوشید؛ همچنین علی علیه السلام و پدرانت چنین لباسی بر تن نکردند.

رموز موفقیت از نظر ریچارد برانسون

ریچارد برانسون در شانزده سالگی تحصیل را رها کرد و با کمک یکی از دوستانش مجله “دانش آموز” را براه انداخت. او بعدها، در دهه ۱۹۷۰، کمپانی “ویرجین رکوردز” را تاسیس کرد و مؤسس شرکت “ویرجین گروپ” هم هست. او در دهه ۱۹۸۰ شرکت هوایی “ویرجین آتلانتیک” را به وجود آورد و دهه ۱۹۹۰ شاهد “ویرجین موبایل” و “ویرجین ترین” نیز بود.

او یکی از موفق ترین بازرگانان در انگلستان و نمادی از کارآفرینی است. جدیدترین پروژه او “ویرجین گلکتیک” است که او امیدوار است روزی به یک شرکت گردشگری فضایی بدل شود.

نهضت امام حسین ( ع ) از نگاه نوابغ مذهبی سیاسی و علمی جهان

نهضت امام حسین از نظر مهاتما گاندی

 

من زندگی امام حسین علیه السلام آن شهید بزرگ اسلام را به دقت خوانده ام و توجه کافی به صفحات کربلا نموده ام و بر من روشن است که اگر هندوستان بخواهد یک کشور پیروز گردد، بایستی از سرمشق امام حسین علیه السلام پیروی کند.

 

میانه روی،موجب اتحاد و انسجام امت

رسول الله (ص) :

 

 

بر شما باد میانه روی و رعایت اعتدال.زیرا قوم و مردمی که میانه روی را پیشه خویش ساختند هیچ گاه دچار تفرقه و جدایی نگردیدند.

 

 

(فردوس الاخبار،ج1،ص387)

نعمت ها و نا سپا سی ( حکمت 12 )

امام (ع) فرمود:

 

فِی الَّذِینَ اعْتَزَلُوا الْقِتَالَ مَعَهُ- خَذَلُوا الْحَقَّ وَ لَمْ یَنْصُرُوا الْبَاطِلَ

 

ترجمه

«هر گاه نعمتهاى تازه اى نصیب شما شد، زیادى آن نعمتها را با کم سپاسى از خود دور نسازید».

 

شرح

 

امام (ع) در این گفتار توجه داده است، بر این که به منظور دوام و بقاى نعمت باید شکر نعمت را به جاى آورد، و از کم سپاسى- به دلیل پیامد ناگوار آن- برحذر داشته است بنا بر این، زنهار به خاطر پیامد کم سپاسى است.

لفظ تنفیر (حذر داشتن) را به ملاحظه شباهت نعمت، به یک گروه پرنده استعاره آورده است، پرندگان به هم پیوسته که اگر اول آن گروه فرود آید، آخر آن نیز فرود خواهد آمد. و در این عبارت اشارتى است بر این که دوام شکر و سپاس باعث دوام و زیادت نعمت است، 

 

( ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم، ج 5 ص 417)

اعتدال در سخن

رسول الله (ص) :

 

موسی (ع)،خضر(ع) را ملاقات کرد.موسی گفت : به من توصیه ای بفرما،گفت : ای خواستار دانش ،همانا گوینده کمتر از شنونده خسته می شود.پس هنگامی که سخن می گویی ،همنشینانت را خسته مکن .- تا این که گفت : – در گفتار،زیاده گو و پر سخن نباش. چرا که زیاده گویی ،دانشمندان را خوار و معایب کم مایگان را آشکار می سازد.ولکن بر تو باد به اعتدال و میانه روی که اعتدال از توفیق و استحکام انسان است.

 

 

(منیه المرید،ص47)